Første Mosebog: Ødelæggelsen af Sodoma og Gomorra
Jeg er som måske bekendt begyndt at læse Bibelen. Det er ikke et stort forkromet blog-projekt, men blot et privat dannelses-projekt, som kaster blog-indlæg af sig.
Ødelæggelsen af Sodoma og Gomorra
Historien om Sodama og Gomorra er som bekendt historien om to byer, hvor indbyggerne var så dybt perverse at Gud følte sig nødsaget til at udslette byerne. Gud lader “svovl og ild regne ned over Sodoma og Gomorra fra Herren i himlen. Han ødelagde disse byer, ja, hele Jordandalen, alle, der boede i byerne, og alt, der voksede på markerne.”
Byen Sodama har givet os begrebet sodomi, men Bibelen skriver faktisk så godt som intet direkte om, hvad sodomitternes synd var. Teksten tillader alligevel at vi udleder en del om perversiteterne i byen.
You ain’t seen nothing yet…
Sodama-borgeren Lot møder to fremmede ved byporten, og han inviterer dem hjem til hans bolig.
Næppe var de gået til ro før huset blev omringet af mændene i byen, alle Sodamas mænd fra den yngste til den ældste, hver eneste en. De råbte til Lot: “Hvor er de mænd, der er kommet til dig i nat? Kom ud med dem til os! Vi vil ligge med dem!”
Vi har altså at gøre med en by, hvor hver eneste mand højtråbende insisterer på at dyrke sex med Lots netop ankomne gæster.
Baby, Baby… You just ain’t seen nothing yet…
Masse-bøsseri med uvillige fremmede er ikke engang toppen af perversiteternes isbjerg. Lot prøver nemlig at redde overstående situation:
Jeg har to døtre, som ikke har ligget med nogen mand. Dem vil jeg føre ud til jer, så kan I gøre med dem, hvad I har lyst til. Men disse to mænd må I ikke gøre noget; de er gæster under mit tag.
Lot tilbyder sine døtre til voldtægt, hvilket er slemt nok i sig selv, men hold nu godt fast… Gud redder Lot fra den totale ødelæggelse, som Sodoma udsættes for!
Sodoma var altså en by, hvor indbyggerne var så perverse, at alle indbyggerne blev myrdet, men… Der gøres en undtagelse for en fader der tilbyder hans døtre til voldtægt. Faderen var nemlig ikke lige så pervers, som de andre borgere i Sodoma.
Here’s something that you’re never gonna forget…
Ikke alene bliver den datter-pimpende Lot reddet af Gud, men også Lots to døtre reddes fra ødelæggelserne. Det muliggør at døtrene kan leve lange, lykkelige og dybt perverse liv:
Den ældste datter sagde til den yngste: “… Kom, lad os give far vin at drikke og så ligge hos ham, så vi kan føre slægten videre ved vores far.”
…
Dagen efter sagde den ældste datter til den yngste: “Jeg lå hos far i nat. Lad os give ham vin at drikke igen i nat. Så kan du gå ind og ligge hos ham, så vi kan føre slægten videre ved vores far.”
Således blev begge Lots døtre gravide med deres far.
Sodoma var altså en by, hvor indbyggerne var så perverse, at alle indbyggerne blev myrdet, men… Der gøres en undtagelse for to søstre der systematisk drikker deres egen far fuld og udnytter ham seksuelt. Søstrene var nemlig ikke lige så perverse, som de andre borgere i Sodoma.
Konklusion:
Bibelen skriver som sagt intet direkte om, hvad sodomitternes synd var, men teksten tillader alligevel at vi konkluderer mindst én ting om perversiteterne i byerne: De har haft gang i noget seriøst nasty sex i Sodoma!
Se også:
AagePK said,
Wrote on January 25, 2010 @ 21:47
Goé gamle Jahve er da også faldet slemt af på den; den vågne og kvikke og ikke for glemsomme læser husker vel, hvad der skete, da Sem, Kam og Jafet bare så deres drukne far ligge nøgen, da han fejrede redningen efter 40 dage til havs.
bohemianrhapsody said,
Wrote on January 25, 2010 @ 22:08
Ikke alene er han faldet bag på den. Han falder senere op foran den igen – eller hvad det nu hedder – i Tredje Mosebog:
Ingen som helst må komme sine kødelige slægtninge nær og blotte deres køn. Jeg er Herren!
Din fars og din mors køn må du ikke blotte. Hun er din mor, du må ikke blotte hendes køn.
Din fars hustrus køn må du ikke blotte; det er en blottelse af din fars køn.
Din søsters køn må du ikke blotte, hvad enten hun er din fars eller din mors datter, hvad enten hun er født inden for eller uden for slægten.
Din sønnedatters eller datterdatters køn må du ikke blotte; det er en blottelse af dit eget køn.
En datter, som din far har fået med en af sine hustruer, hendes køn må du ikke blotte; hun er din søster.
Din fasters køn må du ikke blotte; hun er din fars kødelige slægtning.
Din mosters køn må du ikke blotte; hun er din mors kødelige slægtning.
Din farbrors køn må du ikke blotte ved at komme hans hustru nær; hun er din tante.
Din svigerdatters køn må du ikke blotte; hun er din søns hustru, du må ikke blotte hendes køn.
Din brors hustrus køn må du ikke blotte; det er en blottelse af din brors køn.
En kvindes og hendes datters køn må du ikke blotte. Hendes sønnedatter eller hendes datterdatter må du ikke gifte dig med og derved blotte hende; de er hendes kødelige slægtninge. Det er en skamløshed.
Først den ene vej, og dernæst den anden vej…
,sfw said,
Wrote on February 7, 2010 @ 17:38
Jeg har engang hørt en forklaring om, at den værste forbrydelse i historien er bruddet på gæstevenskabet, idet man ikke måtte gøre fremmede fortræd (-det kender vi osse fra Odysseus´ møde med Polyfemos). Historien handler således ikke blot om homoseksuelle voldtægtsforsøg.
Det ændrer imidlertid ikke på hverken Lots alfonseri eller incesten. Jeg glæder mig til du når frem til Moses – dét blir RÆDDI sjov!!
bohemianrhapsody said,
Wrote on February 7, 2010 @ 18:22
@ .sfw, du skriver: Jeg har engang hørt en forklaring om, at den værste forbrydelse i historien er bruddet på gæstevenskabet…
WJ: Jamen, det er sgu’ da ikke en forklaring.
Uanset om historien handler om homoseksualitet, perversioner som overgår Lots friske døtre eller brud på gæstevenskabet, så er det en overreaktion, når Gud “ødelagde disse byer, ja, hele Jordandalen, alle, der boede i byerne, og alt, der voksede på markerne.”
,sfw said,
Wrote on February 7, 2010 @ 20:30
WJ, vi kan i grunden ikke blive mere enige.
Vidal said,
Wrote on February 12, 2010 @ 15:11
Du lærer ikke meget om kristendom ved at læse i GT. Det er fortrinsvis jødernes bibel. Jeg foreslår du læser NT først. En god guide til NT er Johs. Sløks ‘Kristen Moral’, læs den først evt, så du forstår det du læser, eller måske, så du forstår, hvordan kristendommen forstås i Danmark nu om dage.
Venlig hilsen,
Vidal
bohemianrhapsody said,
Wrote on February 12, 2010 @ 17:04
@ Vidal:
Tak for dine kommentarer. Jeg er egentlig mindre interesseret i at forstå det jeg læser, end jeg er i at formidle det jeg forstår ved det jeg læser. Jeg er egentlig mindre interesseret i at forstå, hvordan Kristendommen forstås i Danmark nu om dage, end jeg er i at prøve at forstå Bibelen helt forfra.
Man kan have gavn af at begynde helt forfra i ens forståelse, og det er det jeg gør nu. Du kan eventuelt bruge Bibelen Bloggen til at forstå, hvordan Bibelen forstås af en ateistisk førstegangslæser, som er vokset op i en ikke-kristen familie i en kristen kultur. Du kan også bare ignorere den… Uanset hvad; Vær lykkelig!