Dræb dem! Jøder skal bare dø. Skyd jøderne på klods hold. Løft jeres arme, hvis I ønsker at jøder skal dræbes.

Hvis du kan lide Tøger Seidenfanden og Lars Sandbeck, så vil du elske Joakim Grundahl. Han har d. 20.10.2009 begået en kommentar i Politiken, som gengives som blog-indlæg her. Tillad mig at gengive Joakim Grundahls omtale af voldshomfoben Sizzlas synspunkter:

  • …homofobiske overbevisninger
  • …homofobe budskaber
  • …holdning til homoseksuelle
  • …sige “bøsserøv” på europæiske scener

Ikke et ord om Sizzlas utallige opfordringer til drab i både lyrik og tale.

Come on, for fanden… Sizzla møder jo ikke kritik for hans homofobiske overbevisninger, homofobe budskaber, holdninger til homoseksuelle og ordet “bøsserøv”. Det er det evindelige “dræb dem, dræb dem, dræb dem”-tema, som problematiseres af hans kritikere. Det er dybt urimeligt overfor Sizzlas kritikere at undlade at nævne at reggae-stjernen i både lyrik og personlige kommentarer har opfordret til at dræbe bøsser.

Sizzla og Jødetesten

Jeg har taget Sizzla-citaterne fra dette indlæg (som er baseret på denne artikel), og udsat dem for den forhåbentligt famøse jødetest.

Brænd jøderne
Skyd jødesmovserne, min store pistol siger BLAM!

Bang! Bang! Jøder skal dø!

Død over jøderne
Jeg stoler ikke på moderniteten
Jeg skyder jøder med mit gevær

Jeg nægter at tage mine ord tilbage. Jeg skyder jøder fordi de spreder sygdomme. Skyd dem, dræb dem. Jeg nægter at tage disse ord tilbage.

Dræb dem! Jøder skal bare dø. Skyd jøderne på klods hold. Løft jeres arme, hvis I ønsker at jøder skal dræbes.

Pre-emptive strike:

For en bedre ordens skyld, så må jeg hellere gøre det klart at jeg deler Joakim Grundahls syn på den ytringsfrihed, som han lykkeligvis også finder plads til at forsvare i hans kommentar om Sizzla. Min anke er udelukkende at han i bedste apologetiske “Kommentar fra en Politiken-skribent”-stil beskriver “skyd jøderne på klods hold” med en upræcis og vattet term som anti-semistisme.

Konklusions-agtig ting:

Hvor ville det være befriende, hvis Politiken bare én gang kunne trykke en kommentar som benævnte et religions-relateret problem med skarpe, præcise, dissekerende ord.

Se også:

Før Politiken gjorde “skyd jøderne på klods hold” til simpel “anti-semtisime”, så blev langtrukken, dødelig vold reduceret til en teologisk spidsfindighed. I shit you not!

Gutmenschen Running Wild

Jødetesten 2.0

4 Comments so far »

  1. Søren K. Villemoes said,

    Wrote on October 21, 2009 @ 15:19

    “Utallige opfordringer” i hans lyrik?

    De er nu ikke så ‘utallige’. Han har lavet over 40 albums og helt præcist har han lavet tre homofobiske sange. Det er faktisk muligt at sætte tal på. Ikke at det gør indholdet af sangene bedre, det er blot for at pointere, at Sizzla ikke er kendt eller profileret inden for sin genre for sine homofobiske sange. De udgør et absolut mindretal i hans virke som kunstner.

    Og Joakim sætter jo blot fokus på, at arrangørerne er dybt hykleriske i deres håndtering af sagen, hvilket, ret beset, er nøjagtigt den samme pointe, som du havde i dit indlæg.

    Nu skal det siges, at jeg kender Joakim personligt, og at han er en af mine gode venner. Man kan sagtens læse ham ind i en historie som endnu en politiken-gutmenschen, men det er altså ikke helt korrekt. Han er ikke sådan en apologetisk type, som du måske tror. Han er bare en mand, der hader hykleri. Hvilket jeg sagtens kan leve mig ind i.

  2. Knud Larsen said,

    Wrote on October 21, 2009 @ 16:05

    citat:

    “Det er betænkeligt, at Lars Aslan Rasmussen foreslår at forbyde koncerten, for det må aldrig være en sag for politikere at forbyde en kunstner i at optræde på baggrund af dennes holdninger. Og det må også være i homomiljøets interesse, at folk som Sizzla kommer til udtryk, så den allestedsnærværende homofobi kan komme frem i lyset.

    Homofobien og volden er en levende del af jamaicansk kultur. Det gør det ikke mere tåleligt. Der er ingen kulturrelativistisk undskyldning på færde her. Men forbud og vildledelse er ikke svaret. Folk skal vide, at selv Bob Marleys tekster var problematiske.”

    Er der ikke en væsentlig forskel på at læse bøger af en forfatter som også var racistisk – antisemitisk, *dengang* vedkommende skrev (og det var mainstream), og så at byde velkommen til nulevende anti-mennesker?

    Er der nogen forskel på at være racist mht hudfarve, og at være homofob pga menneskers forskellige gener?

    Kan man forestille sig at man modtager en mand som man ved hader sorte jamaicanere, FORDI de er sorte, og som har lavet sange om at de bør dræbes, fordi de er sorte, – hvis vedkommende skriver under på ikke at synge disse sange her?

  3. Morten - - - said,

    Wrote on October 21, 2009 @ 20:44

    @ Knud

    Nu har jeg en mistanke om, at dit spørgsmål er retorisk. Alligevel er det værd at tænke på, hvor mange af fortidens hvide kunstnere, der gjorde sig umulige ved at give en koncert i Sydafrika førhen. – Også selvom de offentligt tog afstand fra styret.

    Vi ved jo godt, at man gerne må være – endda ægte, ideologisk – racist, når man er sort. Sådan er det !

    - – -

  4. bohemianrhapsody said,

    Wrote on October 21, 2009 @ 21:36

    @ SKV, du skriver: “Utallige opfordringer” i hans lyrik?

    WJ: Ja. En håndfuld opfordringer på plade, og adskillige, hundredevis, tusindvis eller bare utallige ved live-fremførelser. Jeg betragter både en pladeindspilning og en offentlige fremførelse af nummeret som en ytring. Den pointe fremførte jeg også her.

    Jeg værdsætter Joakims overordnede pointe, men… Det er uhæderligt at reducere kritikken af Sizzla til en kritik af homofobi. Der er forskel på ikke at bryde sig om jøder, og at opfordre i sang til at skyde dem på klods hold.

    @ Knud, du spørger: Kan man forestille sig at man modtager en mand som man ved hader sorte jamaicanere, FORDI de er sorte, og som har lavet sange om at de bør dræbes, fordi de er sorte, – hvis vedkommende skriver under på ikke at synge disse sange her?

    WJ: Jeg kunne ikke forestille mig at Pumpehuset ville beværte ham, og at et offentligt finansieret spillested ville kunne stå for arrangementet uden at det afføder bred politisk opbakning til en afvikling af deres offentlige støtte.

    @ Morten, du skriver: Nu har jeg en mistanke om, at dit spørgsmål er retorisk. Alligevel er det værd at tænke på, hvor mange af fortidens hvide kunstnere, der gjorde sig umulige ved at give en koncert i Sydafrika førhen. – Også selvom de offentligt tog afstand fra styret.

    WJ:

    A trip down Memory Lane:

Comment RSS · TrackBack URI

Leave a Comment

Name: (Required)

E-mail: (Required)

Website:

Comment: